أرى أني اقف في مستشفى وأمامي طفل صغير نائم على سرير أنظر في ورق تشخيص حالته أجد أنه يحتاج قلباً واذا بي امد يدي داخل صدري وأخرج قلبي أمد يدي لأعطيه الى ذلك الصبي المريض المسكين اجد ان الغرفة تحولت الى ماء وانا اغوص فيه ينزلق قلبي مني واذا بي أرى دماً أسود يخرج من قلبي أحاول الذهاب اليه ولكن شيء ما يمنعني الى ان توقف الدم الأسود غصت بسرعة نحوه و امسكت به وحينما صعدت للأعلى ..... أجد نفسي على طرف نهر وأجد النبي صلى الله عليه وسلم يقول لي ((هنيئاً لك قوافل العائدين))
حينها استيقظت استيقظت فرحاً وحزيناً فرحاً لما رأيته وحزيناً على نفسي
وحينها تذكرت جزءاً من أنشودة أحبها يقول :-
نور حياتك بالهدى ..واسلك طريق التائبين
واعمر فؤادك بالتقى ..فالعمر محدود السنين
وارضي الاله بطاعة يسعدك في دنيا ودين .. واحمل بصدرك مصحفاً يشرح فؤادك كل حين
اذا فلماذا لا نبادر ونبدأ ..هلموا... هلموا الى باب الرجاء
ربي سترتني وانا أعصيك وسترتني وأنا أتوب اليك
اذا هيا قلها معي
الهي... الهي أتوب اليك المتاب ومهما ابتعدت أزيد أقتراب
اسمع ماذا يقول لك الله عز وجل ان جئته تائباً
عبدي.. لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك
عبدي.. انك لو جئتني بتراب الأرض خطايا ثم استغفرتني لا تشرك بي شيئاً .. أتيتك بترابها مغفرة
هيا ماذا تنتظر قلها
أستغفر الله
أستغفر الله
أستغفر الله
أستغفر الله
نور حياتك انها لشقاوة للغافلين ..الدين مشكاة الحياة أنار درب الحائرين
التوبة التوبة هي باب الأمل فسبحان من فتح لنا باب الأمل فكيف لا تأتيها وهي بينك وبين رب رئوف رحيم يراك
اسمع ماذا يقول لك الله عز وجل ان استغفرته وجئته تائباً
((قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعاً انه هو الغفور الرحيم))
عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((من قال أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب اليه ثلاثاً غفر له ولو كان فر من الزحف))
أي انك لو قلتها ثلاث مرات غفر لك باذن الله ولو كنت فررت من الجهاد في سبيل الله
اذاً ((ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق))
التوبة.. قطرات عذبة دافئة تنجلي على الخدين وتنجلي معها ظلمة الليل الحزين
التائب..وجد في الطاعة حلاوة وفي العبادة لذة انظر لما ينتظرك ان عدت الى اله وجئته تائباً
إِنَّ الأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا
عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا
يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا
وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا
إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلا شُكُورًا
إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا
فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا
وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا
مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ لا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلا زَمْهَرِيرًا
وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلا
وَيُطَافُ عَلَيْهِم بِآنِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا
قَوَارِيرَ مِن فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا
وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلا
عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلا
وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا
وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا
عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا
إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاء وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنزِيلا
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا
وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلا
وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلا طَوِيلا
وفي وصف لابن القيم رحمه الله
انشودة :-
يا خاطب الحور الحسان وطالباً لوصالهن بجنة الحيوان.. أسرع وحث السير جهدك انما مسراك هذا ساعة لزمان
هي جنة طابت وطاب نعيمها فنعيمها باق وليس بفان.. وبنائها اللبنات من ذهب وأخرى فضة نوعان مختلفان
سكانها أهل القيام مع الصيام وطيب الكلمات والاحسان للعبد فيها خيمة من لؤلؤ قد جوفت هي صنعة الرحمن
أنهارها في غير أخدود جرت ..سبحان ممسكها عن الفيضان ... من تحتهم تجري كما شتئوا مفجرة وما للنهر من نقصان
ولقد اتى ذكر اللقاء بربنا الرحمن في سور من القرآن .. أوما سمعت منادي الايمان يخبر عن منادي جنة الحيوان
يا أهلها لكموا لدى الرحمن وعد وهو منجزه لكم بضمان .. قالوا أما بيضت أوجهنا كذا أعمالنا ثقلت في الميزان
وكذاك قد أدخلتنا الجنات حين أجرتنا حقاً من النيران
فيقول عندي موعد قد آن أن أعطيكموه برحمتي وحناني .. فيرونه من بعد كشف حجابه جهراً روا ذا مسلم ببيان
واذا رآه المؤمنون نسوا الذي هم فيه مما نالت العينان والله ما في هذه الدنيا ألذ من اشتياق العبد للرحمن
وكذاك رؤية وجهه سبحانه هي أكمل اللذات للانسان
لله سوق قد أقامته الملائكة الكرام بكل ما احسان واهاً لذا السوق الذي من حله نال التهاني كلها بأمان
يدعى بسوق تعارف ما فيه من صخب ولا غش ولا أيمان هذا وخاتمة النعيم خلودهم أبداً بدار الخلد والرضوان
وفيها اللذي الله لا عين رأت كلا ولا سمعته من أذنان كلا ولم يخطر على قلب امرء فيكون عنه معبراً بلسان
يا رب ثبتنا على الايمان واجعلنا هداة التائه الحيران وأعزنا بالحق وأنصرنا به نصراً عزيزاً أنت ذو السلطان
وفي النهاية أقول ((سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا اله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك))
أستغفر الله العظيم وأتوب اليه 
